虎符纏臂，佳節(jié)又端午。門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。

——(宋)蘇軾

端午節(jié)，起源于南方吳越先民的龍圖騰祭祀，注入夏季時令“祛病防疫”風(fēng)尚，關(guān)聯(lián)紀(jì)念屈原等歷史人物紀(jì)念內(nèi)容。端午節(jié)體現(xiàn)了人與自然的緣，人與物的緣，人與家國的緣。2009年，端午節(jié)成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日。

　棕香延綿，情緣依依

“紫禁城里吃粽子是相當(dāng)?shù)闹匾暎覂x式感還特別強(qiáng)，從五月初一就開始，所有的主食都加上粽子，到了端午節(jié)這一天，還要有粽子席。另外，皇帝吃完飯以后，他要用粽子來賞賜，賞賜身邊的文武大臣，用粽子在端午節(jié)期間作為聯(lián)絡(luò)感情的方式。”

——故宮宮廷學(xué)研究專家 苑洪琪

茭粽葉包蒸米飯，野山茶點(diǎn)石菖蒲。

信奉“民以食為天”的中國人，傳統(tǒng)節(jié)日的代表性飲食牽連著中國人真摯的情愫。就中國飲食文化而言，粽子是中華歷史文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品之一。

端午節(jié)為什么吃粽子?這小小的粽子表達(dá)著端午文化，承載千言萬語，連接著中華兒女的情感，包含著中國人的精氣神。粽子有棱有角的外表、嚴(yán)絲合縫的包裹，蘊(yùn)含著中華民族最為傳統(tǒng)的精神內(nèi)核。

清清粽香，縷縷鄉(xiāng)愁。又是一年端午至，無論我們身在何方，不要忘記我們站立的地方，不要忘記負(fù)重前行的背影。在舉杯緣聚的時刻，向懸壺濟(jì)世、醫(yī)者仁心的職業(yè)精神致敬，向迎難而上、舍生忘死的英雄主義致敬，向自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏的民族精神致敬!

家國情緣，托舉復(fù)興

“端午節(jié)是家庭親情交匯的節(jié)日，也是我們紀(jì)念歷史先人的重要節(jié)日，所以家與國在這個節(jié)日里邊有一個集中體現(xiàn)，所以家國情緣是我們端午節(jié)的重要主題，我們通常會說家是小的國，國是千萬家，在中國的文化傳統(tǒng)里邊，家國是分不開的，所以我們在今天這個特殊的一個環(huán)境里邊，我們更加應(yīng)該強(qiáng)調(diào)，家國情懷，家國情緣。”

——北京師范大學(xué)教授 民俗學(xué)者 蕭放

節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。

兩千多年來，端午節(jié)的內(nèi)涵和形式不斷變化和豐富，關(guān)于這個節(jié)日的故事更多地聚焦到屈原的身上。從古至今，端午一直傳承著歷史的記憶，堅守高尚信仰，凝聚愛國情緣，內(nèi)含報國大義。

端午，同歷史對話，同家國相連。家國情緣是端午亙古不變的底色，中華兒女傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，珍惜今世緣情，托舉復(fù)興夢想，讓這個節(jié)日傳遞著更加濃濃的家緣國緣。

2020年這場防控阻擊戰(zhàn)，中國人的家國情緣提振起舉國抗疫的堅定信心，凝聚起中華兒女眾志成城、共克時艱的偉大力量，所有中國人的家國情緣如同一條堅實的紐帶，將每個人緊密交織在一起，與國同行，與國同愿。

　敬畏自然，天人互泰

“在疫情期間，我們更要重視自己自身的保護(hù)。希望大家吃粽子，不要忘了隨節(jié)令。”

——故宮宮廷學(xué)研究專家 苑洪琪

正是浴蘭時節(jié)動，菖蒲酒美清尊共。

端午，插艾草、沐蘭湯、制涼茶、佩香囊，寄托了人們迎祥納福、禳災(zāi)祛疫的祈愿。各種端午習(xí)俗都可以溯源到參贊天地、慎終追遠(yuǎn)的人文精神，彰顯順應(yīng)天時、道法自然的生命法則。

如今，端午的節(jié)日物語變得更加豐富。在蓬勃的夏季，大自然絲絲縷縷的氣息時刻提醒人們：保護(hù)生命、敬畏自然。常態(tài)化的疫情防控更喚起人們對人性、生命的追問， 這也是端午帶給我們彌足珍貴的生命觀念。

萬物蒼生，和諧共生。疫情尚未消散，經(jīng)歷了特殊的生活體驗，面對真切的生命旨意，我們共同祈愿山河無恙，百姓安康!